連続テレビ小説「あんぱん」 （第127回・2025/9/23） 感想

NHK総合・NHK BS・ﾌﾟﾚﾐｱﾑ4K／連続テレビ小説『あんぱん』
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第127回／最終週（第26週）『愛と勇気だけが友達さ』の感想。

※ 毎日毎日の感想なので、私の気分も山あり谷ありです。ご理解を。
※ また、称賛、絶賛の感想だけをご希望の方は読まないほうが良いです。

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うれしい話を聞いたと息を弾ませて帰ってきたのぶ（今田美桜）。アンパンマンに何か足りないと感じていた嵩（北村匠海）は、のぶの話を聞いて悪役を描き始める。それから２年の月日がたち、愛すべき悪役のバイキンマンは子どもたちに人気のキャラクターに。そんなある日、蘭子（河合優実）が嵩にバイキンマンが生まれた理由を尋ねると、聞いていた八木（妻夫木聡）は押し黙り…。そして嵩は、次々とキャラクターを生み出していく。
------上記のあらすじは、公式サイト等より引用------

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原作：なし
脚本：中園ミホ（過去作/花子とｱﾝ,ﾄﾞｸﾀｰXｼﾘｰｽﾞ,ｻﾞ･ﾄﾗﾍﾞﾙﾅｰｽｼﾘｰｽﾞ）
脚本協力：山岡真介（過去作/中園ﾐﾎ氏と共同脚本→万博の太陽,ｻﾞ･ﾄﾗﾍﾞﾙﾅｰｽ[2]）  第2～7,9,11,13,15,17,19,21,23,25,26(最終)週
　　　三谷昌登（過去作/あさが来た[京ことば指導],ｽｶｰﾚｯﾄ 第21週,西郷どん[脚本協力]） 第8,10,12,14,16,18,20,22,24週
演出：柳川強（過去作/ｵｰﾄﾞﾘｰ,花子とｱﾝ,やさしい猫） 第1,3,5,8,11,12,17,22,23,26(最終)週
　　　橋爪紳一朗（過去作/花子とｱﾝ,ｴｰﾙ,ｶﾑｶﾑｴｳﾞﾘﾊﾞﾃﾞｨ） 第2,4,7,10,14,19,24週
　　　野口雄大（過去作/ｴｰﾙ,恋せぬふたり,どうする家康） 第6,9,13,16,21週
　　　佐原裕貴（過去作/ｽｶｰﾚｯﾄ,おちょやん,あなたのﾌﾞﾂが､ここに） 第15,20週
　　　尾崎達哉（過去作/3000万） 第18週
　　　日高瑠里（過去作/光る君へ/第31,42話のみ） 第22週※本来の「高」ははしごだか
　　　榎本彩乃（過去作/NHKﾗｼﾞｵFMｼｱﾀｰ｢ｱﾗｶﾙﾄ｣,ここは今から倫理です｡(演出部)） 第24週
　　　中村周祐（過去作/｢おかえりﾓﾈ｣第17週のみ,｢どうする家康｣第46回のみ） 第25週
音楽：井筒昭雄（過去作/奇跡の人,99.9-刑事専門弁護士-）
主題歌：RADWIMPS「賜物」
語り(本編・土曜日版)：林田理沙ｱﾅｳﾝｻｰ（現｢ｻﾀﾃﾞｰｳｵｯﾁ9｣ﾒｲﾝｷｬｽﾀｰ）
副音声解説：山崎健太郎（過去作/舞いあがれ!,らんまん,ﾌﾞｷﾞｳｷﾞ,虎に翼,おむすび）
制作統括：倉崎憲（過去作/おかえりﾓﾈ,ここは今から倫理です｡,やさしい猫）
※敬称略

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写真屋店主ネタと、ばいきんまん誕生秘話の補足記事を紹介

「初めまして」の皆様も、ご常連の皆様も、管理人のみっきーです！
お仕事や学校の休憩時間や移動中の方、就職活動中の方、病気療養、子育て、介護など、それぞれの生活を送る読者の皆様…
私のブログをご訪問いただき、心から感謝申し上げます。
―――ここまで、ごあいさつ―――

もう少し内容が良い方向に向かうまで、少しエネルギーは抑え目で書かせていただきます。
　※しばらくの間、テンプレです…(謝)

本編の感想に入る前に、みっきーからお知らせを二つ。

一つは、今回の冒頭でも触れられた前回の第126回（9月22日放送）に登場した写真屋店主の堀井満（石橋蓮司）のモデルと元ネタ、史実とドラマの大きな違いについて、きっちり＆がっつり言及しました。

「実在モデルがいるフィクション作品」に興味がある読者様には、特に特におすすめしたいです。

この感想の直後に投稿いたします！
※下記に投稿いたしました。

朝ドラ「あんぱん」写真屋店主ネタ、史実のすり替えか？それとも再構成・改変か？ ドラマの“事実”と“創作”のせめぎ合いを考える 

二つ目は「ばいきんまん」誕生秘話ですが、私の補足記事のほうが圧倒的に分かりやすく、説得力もあるはずですので（自画自賛です）、まだ読んでおられない読者様に絶賛おすすめ中です！

朝ドラ「あんぱん」やなせたかし氏の作劇の妙－－ばいきんまんがいなければ、アンパンマンの「やさしさ」や「勇気」は響かない！ 

「熱狂と転換の夏」──昭和カルチャーが疾走した季節

いつもどおり、備忘録（と言っても、もう忘れても構いませんけど）として、メインタイトル映像明けに「昭和53年（1978）夏」に時間経過された。

私ごとだが、みっきーにとって「昭和53年の夏」はスルーしたくでもできない年である。

そう、われらサザンオールスターズが6月25日、『勝手にシンドバッド』で衝撃的なデビューを果たした年であり。

映画『スター・ウォーズ』が日本公開（6月24日）された年なのだ。

他にも、キャンディーズが引退（4月4日）、アニメ『銀河鉄道999』が放送開始（9月14日）、新東京国際空港（成田空港）開港（5月20日）も、サンシャイン60が完成（4月6日）も。

貴方がアラ還（アラウンド還暦＝60歳前後の世代のこと）世代なら、インベーダーゲームの爆発的流行や、スライムが子どもたちの手の中でブームになった記憶も鮮明なのでは？

昭和53年の夏は、昭和の大衆文化が熱狂的な盛り上がりを見せる一方で、新しい時代の兆しがあちこちに現れた、まさに「疾走と転換」が同居した季節だったのだ。

ひと言で表すなら《「熱狂と転換の夏」──昭和カルチャーが疾走した季節》である。

ちなみに、この年に私が行った洋楽ライブは、ヴァン・ヘイレン、キッス、チープトリック、レインボー（リッチー・ブラックモア率いる）である…（懐）

というわけで、私自身はアンパンマンどころではなかったというわけである（汗）

「戦後33年も経過した」のに《まだ"戦争"を強調》するの？

本編の感想だ。

今回を入れて残り4回しかないのだから、「ああすればよかったのに…」「なぜこんなことやるの？」と書いたところで意味がないのは百も承知だ。

よって、127回分も見てきたひとりとして「まあ、やりたければやればいいでしょ？」であり。

今さら「間違っている」なんて声高に言うつもりもない。

ただ、これまでの朝ドラを思い返せば、多くの朝ドラは「ラスト1か月＝壮大なエピローグ（終章）」となって、過去の登場人物を総動員させ “回収もどき” に精を出して、ダラダラと最終回まで紡ぐ作品ばかりだった。

しかし今作は、残り4回しかない時点で、日本が戦後33年間の混乱から復興し、高度経済成長を遂げ、文化・生活・価値観が大きく変化した激動の時代となっている「昭和53年（1978）夏」に時間経過させているのに《まだ “戦争” を強調》している。

繰り返すが、「戦後33年も経過した」と描いているのに《まだ “戦争” を強調》しているのだ。

だったら、戦前、戦中、戦後の時間経過の中で “戦争という現象” を、もっと丁寧に掘り下げて描くべきだったのでは？

より真摯に戦争へ向き合い、物語へ組み込むべきだった！

朝ドラ『あんぱん』の感想で「戦争論」を語るつもりはない。

しかし、ここまで、例の‘愛国のかがみ’を含め、「正義と逆転しない正義」などを盛り込んで、かつ突っ込んで描くのなら、下記のことにもっともっと真摯に向き合って、しっかりと物語に組み込むべきだったと思う。

少々、野暮ったい話になるが。

戦争とは、国家や集団が武力をもって対立を解決しようとする行為である。

第二次世界大戦を例にすると、それは単なる戦闘にとどまらず、人々の価値観や生き方そのものを大きく変える力をもつ。

例えば、政府や軍は「国のため」「正義のため」という大義名分を掲げ、多様な意見や個人の信念は排除され、国民に特定の思想や行動を求める《価値観の強制》。

徴兵制や戦時法令による個人に対する国や軍の命令に従うことの義務づけと、反対意見は「非国民」とされ、罰や社会的排斥が待つ《服従の制度化》。

済や科学技術は「国力増強」「軍備拡張」の名で動員される。生産や学問の目的が平和や幸福から離れて戦争遂行の手段へと変質する《富国強兵の正当化》。

言論・表現・思想の自由は制限され、個人の選択は国家の都合に従属することとなり、結果的に人々は自分の生活や未来を自ら決める権利を奪われる《自由の喪失》。

要するに、戦争は単なる武力衝突ではなく、国家が国民に価値観と行動を強制し、自由を奪う体制である。

富国強兵を正義とする論理の下で、個人は国家の手足と化し、社会全体が「戦うこと」を中心に組み替えられる現象だ。

私自身は、戦争は「人命と自由の侵害」を助長する愚行だと考えるが。

ここで、一度戦争論は辞めておくが、頭の隅っこに置いておいてほしい…

「のぶや嵩なんて、八木に比べれば…」にしか見えない！

今作の主人公周辺の登場人物たちは、「国家や理想を守る価値」を優先し、犠牲を受け入れる立場に甘んじたことを悔いている点が重要なのだ。

例えば、のぶ（今田美桜）は尋常高等小学校教諭時代に‘愛国のかがみ’で天狗になった。

のぶの妹・蘭子（河合優実）は、戦死することがほぼ確定の豪（細田佳央太）を戦地に送る選択をした。

嵩（北村匠海）は自ら戦地に赴き、戦争という理不尽な状況下での極限の飢えと命令への服従を経験した。

ただし大きな問題は、のぶと嵩、蘭子の経験は “戦時中と戦後の僅かの時期だけ” だったこと。

むしろ、物語としては、八木（妻夫木聡）こそが、戦時中から戦後、そして昭和53年夏まで、ず～っと「国家や理想を守るために犠牲を容認する立場」だったことに後悔し続けている…　と描いてしまったのだ。

だから、今回でどんなに‘のぶ’や嵩が後悔の念を語り、理想を掲げたところで、今一つ説得力がないのだ。

そう、「のぶや嵩なんて、八木に比べれば…」となるのだ。

せめて、もう少しだけでも、のぶに関しては、新聞記者時代、代議士秘書時代、売れない漫画家の妻時代に、「大義を優先し、個人の犠牲を受け入れる考え」に苦悩し続けていると印象づけていれば。

嵩も蘭子も、戦時中の自分の立場を後悔し続け、今でも葛藤が続くと描いていれば、今回の「4人でのやり取り」にも大きな意味も価値も見い出せたと思う。

嵩にとっての"正義"と"アンパンマン"を継続的に描けば…

「今でも○○が続いていると描いていれば…」は、“正義”、“アンパンマン”、“未来” についても同じだ。

超好意的に解釈した上で論理展開してみる（そうでないと語れませんので）。

嵩にとっての “正義” は、戦争を経た個人が選び取った実践的救済であり、《国家や思想に依らず、目の前の困窮者を救う行為》が核心である。

なぜなら、戦争体験から、国家が掲げる「大義名分」と命の犠牲が両立しないことを痛感したからだ。

そして、具体的な他者救済を具現化するために創出したのが「アンパンマン」である。

本当は、この部分をもっと丁寧に分かりやすく描写すべきだったのだ。

でも、今作はサブキャラクターの物語を描くことに明け暮れたために、“正義” と “アンパンマン” を結びつけることに失敗をした。

だから、いくら‘のぶ’や嵩が声高に “逆転しない” を叫んだところで、「逆転しない正義の核心は？」となるのだ。

もちろん、超超好意的に解釈すれば、“逆転しない正義” とは、状況や視点が変わっても覆らない普遍的正義で、時代・地域・思想を問わず価値が揺らがない相対化されにくい倫理的基盤（世界共通の道徳基盤）であることは分かる。

しかし、ここまで 、“逆転しない正義” をまともに描かないと、正直やなせ氏の思想を知らないと好意的な解釈すら無理だと思う。

そんな無理を視聴者に強いて、さらに “夢と未来” を語ったところで、当然何も伝わらないのだ。

本質や核心を描くことを早々に諦め、ポエム化したのが失敗

さらに困ったのは。
今作が本質や核心を描くことを早々に諦めて、スタッフ間で‘ミスターロマンチスト’と呼ばれているチーフ監督・柳川強氏（ドキュメンタリー番組『100カメ』より） を含めた演出部全員が “ポエム化（事実を述べるのではなく、詩的で情緒的な言葉遣いを使って、抽象的で曖昧な表現すること）” に走ってしまったことだ。

本来であるなら、ポエム化なんて卑怯で手抜きをやらずに、脚本部（脚本協力含む）や演出部や制作部（制作統括含む）が視聴者に提示すべき情報を、老若男女問わずの視聴者たちが理解しやすいようにかみ砕き、統一見解を見出して、第1回から徹底的に統一すべきだったのだ。

でも、ポエム化とサブキャラ三昧でごまかし続けたから、ここまで分かりにくくなったのだ。

もちろん、時すでに遅しであるが。

悲しいのは、これらのことを、実は脚本家や演出家や制作統括が薄らどころかきちんと気づいていることだ。

だから、前回のようにこれ見よがしの後出しジャンケンで主人公以外に次のことを言わせたに違いないと思う。

羽多子「嵩さんとのぶは　長いことかかって
　アンパンマンという子供を生んで
　一生懸命　育ててきたがやね」

もちろん、この羽多子のセリフの内容を半年間かけて描くべきだったのは言うまでもないし。

今回の蘭子による八木の取材シーンだって、わざわざ「舞台中継的な演出」にする必要も、「メロドラマ風仕立て」にする意味も全くないことも言うまでもない！

うまく創作できないなら、下手な創作はしなさんな！

最後に、『あんぱん』全体のやや総括的感想になるが書かせていただく。

「史実に必要以上にとらわれる必要はない」「ドラマ、連ドラとしての創作物語を重視すべき」という意見もあろう。

もちろん、本質的な部分では間違いではない、むしろ正論だ。

しかし、一方で「事実は小説より奇なり」という言葉がある。
「世の中で実際に起こる出来事は、フィクションである小説よりもはるかに複雑で不思議である」という意味のことわざで、イギリスの詩人バイロンの言葉「Fact is stranger than fiction」に由来するものだ。

この言葉を「史実は創作に負けないくらいに面白い」と解釈してみよう。

「史実・事実＝実際に起こった現象」だから、不思議だろうが違和感を覚えようが「それは現実の出来事だった」のだ。

そう、史実や事実を “物語” とするなら、確かに “流れ” があった…　ということ。

何が言いたいのか？

へたくそな構成の脚本よりも、史実や事実を正確にトレース（なぞる）ほうが “自然な流れ” に見えるに決まっているのだから、「うまく創作できないなら、下手な創作はしなさんな！」ってこと。

であるから、私には、今作の脚本家や演出家や制作統括は《史実のおいしいところだけつまんでいい気になっている》ようなものに映っているのだ。

チャレンジ精神は否定しないが、受信料を支払って見ている視聴者に（若手の）練習台や（試験的な）試供品を見せ続けるのはいかがなものかと思う。

あとがき

ホント、脚本家や演出家や制作統括の「朝ドラの私物化」をやりすぎです。

やりたい気持ちは理解できなくもないですが、やりたければホームビデオか、個人のYouTubeチャンネルでやっていただきたいです。

受信料で成り立っているNHKの朝ドラなのですから、もっと視聴者向けに作り込むべきです。

今回の終盤なんて、知らない人は、人生の “可笑しさ” や “哀しさ” を、さまざまな設定やキャラクターのオムニバスコントでつづるコメディドラマ『LIFE!～人生に捧げるコント～』に見えたと思いますよ。

でも、あとこの苦行も3回で終わります！

でもって、いよいよアンパンマンをテレビアニメ化したいとテレビプロデューサーの武山恵三（前原滉）が登場です！
前原滉さんは、『らんまん』の波多野泰久 以来の朝ドラ出演で楽しみです…　って思わないと見ていられんよね。

※文中の土佐弁風の創作セリフは、下記のサイトを利用しています。
土佐弁に変換 | 恋する方言変換 | BEPPERちゃんねる 

★すべての読者様に愛と感謝の “ありがっとう!!”

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