たくさんの終戦特番を見て… 「人は死んだら、何になるのか？」

終戦記念日前後、テレビでは、あちこちで終戦記念特番が放送されていた。ドラマ、映画、討論、靖国中継などなど。そこで、ふと考えた…

英霊たちを"神社"で祀ること…

戦没者が英霊と呼ばれ、Ａ級戦犯と共に靖国神社に祀られているのは事実。『TBS終戦ドラマスペシャル 「歸國(帰国)」 感想』でも触れたが、私は、単純に英霊たちを"神社"で祀ることに、少し違和感を憶えてしまう。しかし、それは、難しい歴史観や史実云々の議論とは異なる。

私にとっては、"信仰"と言うより、"習慣"…

私は小さい頃、両親が自営業だったため、おばあちゃん子で、定期的に都電で菩提寺にお墓参りに行ったり、散歩の途中で神社や道端のお地蔵様に手を合わせるのが"習慣"だった。今でもその"習慣"は残っていて、お地蔵様の前では立ち止まらずとも、減速して心の中で合掌したりする。そう。これは"信仰"や"宗教"と言った意識とは違うと思っている。しかし、もしかしたら、こう言うことが"信仰"と言うのかもしれない。でも、私の感覚は"習慣"に近いのだが…

人が死んだら、何になるのか？

●人は死んだら、"神様"になって神社に祀られるのか？
●人は死んだら、"仏様"になってお寺のお墓の下に眠るのか？
先述の通り、私は後者の方が違和感が少ない。菩提寺では「ご先祖様…」と唱え、神社では「神様…」と言うのが"習慣"だから。しかし、実のところ、「人が死んだら何になるのか？」と考えてみると、答えは少し違ってくるのだ。

それぞれの心の中で、生き続ける…

多分、物理的に骨は、遺骨として暫くの間はお墓の骨壷に残るが、その他は"無"になるのではないだろうか。もちろん、"風"、"星"、"海"、"また次の魂"に生まれ変わると言った思想も否定しない。私もそう思うと心が安らぐことがあるから。しかし、確かなのは、その故人が存在したと言う事実(歴史)は、残されたそれぞれの人の心の中や、作品や形見として残ると思う。決して、"神様"とか"仏様"と言った感覚とは違う、"永遠"の何かになるように思いたい…

次の世代、その次の世代と伝えていこう！

だからこそ、戦没者を悼み、忘れることの無いように"次の世代"が、意識しないと、どんどん風化し、忘れ去られると思う。だって、死んだ人はもう語れないのだから…

　　             　

   

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TBS終戦ドラマスペシャル 「歸國(帰国)」 感想

8/14放送のTBS終戦ドラマスペシャル『歸國(帰国)』の感想。倉本脚本は好きでないので本来観ないが、俳優・ビートたけしさん目当てで、録画にて鑑賞。

本作は、靖国問題と大きく関わっているため、とてもデリケートな部分に触れてしまう。しかし、今回はその辺の議論は置いておき、あくまで、ドラマとしてどうだったかについて書こうと思う。

団塊の世代を生んだ親の世代が今更何を言うのか？

そもそも倉本聰作品は好きでない上に、番宣を見たら倉本氏が「今の世代に伝えたい事がある」とか言っていたので、団塊の世代をつくった世代が何を言うか？と言う感じで、見始めた。案の定、内容は、反省会以下の一方的な説教ドラマだった。それも、すべて登場人物のセリフや、劇中歌で言っちゃう。視聴者に想像する部分が少ないと言う演出もいかがなものかって感じ。

英霊を美化し、死者に殺人させたり、殴らせたり…

まあ、脚本の倉本氏や演出の鴨下氏を始め、"少国民世代"は、すべての戦没者を"英霊"とし、美化する傾向にあるわけだが…

本作で一番気になったのが、既に戦死している大宮上等兵(ビートたけし)が、亡き妹の敵討ちで、自身の甥である大宮健一(石坂浩二)を殺して説教するところ。ここまで英霊が神格化され、何でもありになっちゃうと、ドラマとは言え、更にビートたけしさんの名演技でも冷めちゃう。おまけに、体罰奨励よろしくぶん殴って、殴られた方も「ありがとうございます」ってどうだろうか？？？

英霊が政治家やマスコミ批判するのに、合祀問題は…

また、深夜の靖国神社へ政治家たちが参拝する場面で、"英霊たち"が公式参拝しない政治家を批判したり、靖国報道をしないマスコミ叩きをするのも一方的な感じ。そこを怒るなら、自分たちを無駄死にさせた指導者たちと一緒に祀られてることはどうなる？

英霊の姿を借りずに、作者自身の言葉で語るべきだと思う。

そもそも、本作で言いたい事を戦没者の姿を借りて訴える必然性を、あまり感じない。長々とした演説をやりたいなら、講演会でやれば良い。それ以前に、戦後65年の今の日本を作ったのは誰なのか？を考えるべきではないだろうか。それせずに、戦没者を利用して、現代日本の社会批判をすることの、どこが終戦ドラマなのか。終戦ドラマなら、もっとストレートに戦争の現実を描くか、反戦のメッセージを込めるとかやり方があるはずだろうに。

中途半端なファンタジーでお茶を濁すな！

幾つかのエピソードの中でまあ良かったのは、木谷少尉(小栗旬)と河西洋子(堀北真希・八千草薫)のくだり。むしろ、あの辺をフジの『世にも奇妙な物語』風に30分程度にまとめれば、それはそれで面白そう。ただ、結局このエピソードも、折角の八千草さんの名演技でも、"歌を通じた戦争教育"がどうなったのか尻切れのままでは、何も伝わらない中途半端なファンタジーのまま。最後の洋子の決意までもぼやけてくる。

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この手のドラマは自身の立場や体験によって、捉え方が違うだろうから、もちろん「感動した」「涙した」と言う視聴者もいたでしょう。しかし、個人的な感想としては、よくぞいろんな意味で、すごいドラマをTBSが作ったなぁと思います。やはり、倉本聰大先生の脚本と、"ドラマのTBS"を築いた鴨下信一大先生の演出には逆らえないってことですね。ふ～

　　             　

   

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もはや討論番組でない討論番組「日本の、これから"日韓の未来"」 感想

まず、ゲストのキャスティングが問題。

8/14にNHKで放送された『日本の、これから"日韓の未来"』を、従来の生放送から今回は録画と言うことで、十分にNHKの胡散臭さを感じて録画で観た。結論から言うと、この番組の企画意図がわからなかった。特に一般人でない、著名人やタレントのバランスを欠いたキャスティングを見れば、"反日派"と"媚韓・媚中派"ばかりで、反論する人間がいない時点で、討論番組としての価値も意味は無いと思うのだが。ちなみに、出演者は…

• 小倉紀蔵(京都大学准教授)
• 岡本行夫(元首相補佐官)
• 崔洋一(映画監督)
• ユンソナ(女優・タレント)
• 新浪剛史(ローソン取締役社長)
• チョン・オクピョウ(崇實大学教授)

受信料で"電波のゴミ"を作るNHK。

平然と日本で出稼ぎをしたり、日本人と結婚している、アイデンティティの乏しい在日韓国人たちを集めて、"日韓の未来"を聞いたところで、"反日"と"媚日"と言う表と裏の顔を上手く使って、自分に都合の良い論拠を展開するだけだから、議論の発展性なんて考えられない。また、彼らの仲間意識もあるだろうから、結論は、「みんなでお互いの歴史を知ろう」くらいしか導けないのは衆知のこと。そんな"電波のゴミ"を、二時間半も放送するとは！。案の定、本放送もその程度だったが。

討論できない崔洋一氏が、なぜ討論番組に出演する？

討論の体をなしていなかったが、唯一面白かったのは、言いづらい日本人の韓国への歴史観を見事に発言したWebデザイナー・古屋氏と、反日丸出しで攻撃した映画監督・崔洋一氏と、その崔氏を撃沈させた京都大学准教授・小倉紀蔵氏のバトル。ググってみると、古屋氏は"aniotahosyu"と言うHNで、『2010-08-14 NHK総合「日本のこれから、共に語ろう日韓の未来」出演』と言うブログ記事を書いていた。人間は見た目で判断してはいけない。是非、他の人にも読んで欲しいと思う。
それにしても、同じ映像を作る人間として、崔洋一って人は恥ずかしい。確か、以前にも金美齢氏にコテンパンにやられたはず。昔は"映画人はインテリヤクザ"なんて言った者だが、彼には当てはまらない。

こんな"反日番組"を作るNHKの企画意図がわからない！

歴史的事実検証をほとんどスルーした番組構成も問題あるが、このような"反日番組"を日本国内で放送する意味が分からない。媚韓を打ち出して在日から受信料を頂こうとでも言うなら、最初にテロップで流せと言いたい。

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日教組によって正しい近代史を教わらずにきた日本人と、謝罪と言う名の保障を永遠に得るために反日教育を受ける韓国人が、歩み寄るのは難しいでしょうね。
また、声高に反日を唱えつつも、日本でせっせと幸せの出稼ぎをする韓国の人たちを見て、日本人も強くならなければいけないと、改めて思いました。もちろん、すべての韓国人や在日が、同じ感覚だとは思いませんが…

　　             　

   

やっかいな隣人韓国の正体―なぜ「反日」なのに、日本に憧れるのか [単行本]
スカートの風―日本永住をめざす韓国の女たち (角川文庫) [文庫]
「反日韓国」に未来はない (小学館文庫) [文庫]
売国奴 [単行本]

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櫻井梨園＠千葉県八千代市 「2010年の梨の出荷は平年並み」らしい

千葉県八千代市の櫻井梨園

一年前、当blogの『櫻井梨園＠千葉県八千代市 「2009夏の梨は少し出来が早い」らしい』で紹介した、千葉県八千代市の櫻井梨園さん。ここの梨を食べると、他の梨園の梨が物足りなくなるほど、とにかく美味しい。八千代市に引っ越して4年、完全にファンになってしまった。※詳しくは、ここ。

クロネコヤマトの"梨専用伝票"…

今年も暑中見舞いを頂いたので、先日、贈答用の予約に行って来た。平日の午後だったが、既に店頭販売用の梨は売り切れの大人気。早速、送り状を書こうと思ったら、クロネコヤマトの伝票が梨専用になっていた。毎年、伝票記入は妻がやっていたので気づかなかった。調べてみると、『ミライソフト有限会社』様のページに、各地方のクロネコ伝票が載っている。梨だけでも3種類あるから、もしかしたら、全国の送り状を集めたら面白いかも(笑)。今回は、画像を無断借用させて頂きました。

今年の梨は、平年並らしい…

汗だくで送り状に宛名などを書き、いざ注文となると、幸水の発送は、8月20日前後からと言うことだから、今年は平年並みか少し遅い感じ。試食用に幸水を頂いたが、甘みは十分だったが、大きさは2L程度だった。しかし、甘くて美味しいのは確か。今年も、贈った方には喜ばれると思う。

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千葉県は三年連続で梨の生産量日本一。その中でも八千代市の梨は美味しくて有名。是非、店頭で八千代市の梨を見つけたら、買ってみて下さい。もちろん、市内で梨狩りや、直販所もあちこちあります。

※櫻井梨園の情報【八千代ナビ！梨園マップ】詳細ページ1
直接行かれる方は、受付は午後のみです。※8月15日は休みです。

　　             　

   

8/19~8/26出荷　【日本屈指の梨産地】 千葉県白井産　「白井の幸水梨」８~１０玉入り　約３キロ
市川の梨 幸水 LL 15~16個入り 15個or16個はその日の収穫状況によって変わりますのでお選び出来ません。
食品サンプル携帯ストラップ(梨/豊水)
事典 日本の地域ブランド・名産品 [単行本]

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うぬぼれ刑事(8/13 第6話) 感想

7/9からTBSで始まった『うぬぼれ刑事』の第6話『くされ縁』の感想。

小ざっぱりまとめすぎな演出だった…

折角、第5話の感想で、"5話中で、最も斬新で"クドカン作品らしい"演出だった。"と褒めたのに、またつまらなくなっちゃった。演出は、第3話の感想で、"小ざっぱりまとめた印象"と書かせて頂いた吉田健氏。今回は、殺人事件じゃないだけに、もっとおバカに徹した馬鹿馬鹿しいお話に徹しなかったのだろう。それにしても、重大犯罪である誘拐事件をあっさり描きすぎなのも気になる…

なぜ、"型"を踏襲しないのか？

私は、この手のドラマは、水戸黄門や寅さんみたいな"型"を作り、踏襲することで出来る、定番の安心感が生む面白さこそ面白さの原点だと思う。なのに、今回は、うぬぼれが萩尾ゆみ(小雪)のどこに一目惚れしたのか明瞭さに欠けるし、無線捜査も白いスーツも無し。その割りに、"ハギシリ"とか"サダメ演ずるうぬぼれ刑事の殉職"などのうぬぼれ5の小ネタばかり目立った印象。ホント、残念…

"ハギシリ"は、ミスキャストと言うか無理がある？

本作に、リアリティを求めないのは必修だが、しかし、"ハギシリ"の二人が全然(元)バドミントン選手に見えないし、演技力も終始気になった。だって、小雪さんも小原正子さんも、全然スポーツのイメージがないから。今回は刑事ドラマと言うより、スポ根ドラマ的だったから、アテ書きなら他の設定が良かったように思う。

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先週まで、じりじり面白くなってきただけに残念な巻。それを救ってくれたのは、最近テンポ良くなってきたうぬぼれ5の掛け合いと、池中玄太ばりの西田敏行さんの演技力だと思います。

来週のゲストはキョンキョン。予告編によると、キョンキョンのコスプレがいっぱい見られそうだし、うぬぼれの白いスーツも登場するみたいなので、大いに期待したいと思います。

　　             　

   

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