朝ドラ『風、薫る』直美（演・上坂樹里）の担当患者・丸山忠蔵（演・若林時英）のモデル！新宿中村屋を育てた相馬愛蔵の波乱万丈ストーリー

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【忠告】
NHK連続テレビ小説『風、薫る』の先の展開のネタバレは基本的に書いてありません。
ですが、ダブル主人公「一ノ瀬りんと大家直美」のモチーフである「大関和と鈴木雅」の［史実］について触れます。
あとから「読むんじゃなかった…」がないよう、読む際は自己責任でお願いします。
　※以下、敬称は部分的に使い分けをします。

「丸山忠蔵」のモデルと思われるであろう相馬愛蔵ての史実

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俳優・見上愛さんと上坂樹里さんがダブル主演を務め、見上さんが「大関和」、上坂さんが「鈴木雅」を演じて、「日本近代介護の黎明期」を描くNHK連続テレビ小説（朝ドラ）『風、薫る』（NHK総合・月～土、午前8時～ほか）。

第8週『夕映え』では、直美（演・上坂樹里）と、彼女の担当患者である丸山忠蔵（演・若林時英）のやり取りが描かれています。

そこで今回は、劇中の「丸山忠蔵」のモデルと思われるであろう相馬愛蔵（そうま・あいぞう）についての［史実］を記してみます。

きっと、「本編」では採用されない（と思います）エピソードを知ることになるので、より今作を深読みできると思います。

第1章：ドラマの患者さんにはすごいモデルがいた！

NHKの連続テレビ小説『風、薫る』には、たくさんのキャラクターが登場する。

主人公ひとり、大家直美（上坂樹里）が看護実習のときに担当する、丸山忠蔵（若林時英）という入院患者もそのひとりだ。

実はこの人物には、実在したおもしろいモデルがいる。

明治から昭和の時代を駆け抜け、有名な「新宿中村屋」を創業した実業家、相馬愛蔵（そうま・あいぞう）だ。

愛蔵は長野県の豊かな家に出生し、若い頃から勉強やキリスト教、カイコの熱心な研究、社会を良くする活動など、いろいろなことに興味を持った。

やがてカイコに関する専門的な本を出版し、将来を期待される専門家になっていく。

しかし、時代が明治から大正へと変わる中で、人々の生活や食べ物の好みはガラリと変化した。

愛蔵は新しい時代の流れを敏感に察知し、自分の考えを信じて、カイコの研究者からパン屋へと大胆に進路を変更した。

その後、妻の黒光と一緒に中村屋を大きく成長させ、パンや洋菓子、カレーの販売だけでなく、芸術家が集まる場所づくりにも力を尽くす。

しかし、ようやく商売が軌道に乗ったと感じた矢先、激しい戦争や空襲、そして戦後の大混乱という思いがけない苦難が次々と待ち受けていた。

第2章：豊かな故郷と早くに訪れた家族との別れ

相馬愛蔵は明治3（1870）年に、信濃国安曇郡白金村（現在の長野県安曇野市）で生まれた。

父親は安兵衛、母親は‘ちう’という名前だった。

相馬家は、愛蔵のおじいさんの代まで地域のまとめ役である庄屋を務めていたほどの地元の名家だった。

しかし、愛蔵がこの世に生を受けた頃には、家の経済状態はだんだんと苦しくなっていた。

さらに悲しいことに、生まれてすぐに父親を亡くし、明治9（1876）年には母親もこの世を去ってしまった。

愛蔵はとても幼い年齢で両親を同時に失うことになった。

そのため、子どもの頃の愛蔵は、お兄さん夫婦の手によって育てられることになった。

第3章：東京の学校で新しい学問と信仰に出会った青年時代

明治11（1878）年に穂高学校へ入った愛蔵は、明治17（1884）年に長野県中学校松本支校（現在の松本深志高校）へと進学した。

この学校で、のちに社会運動家として有名になる木下尚江と知り合い、交友を深めている。

明治20（1887）年になると愛蔵は上京し、東京専門学校（現在の早稲田大学）に入学した。

東京で学生生活を送る中でキリスト教に出会い、牛込の教会に通うようになる。

そこで押川方義や内村鑑三といった当時の有名な思想家たちと出会い、彼らの考え方から強い影響を受けることになった。

明治維新を迎えた後の日本は、新しい学校制度や外国の思想が勢いよく広がっている時期だった。

愛蔵も地方の名家の息子でありながら、大都会の東京で新しい学問と信仰に心を動かされた若者のひとりだった。

第4章：故郷の長野で打ち込んだカイコの研究と社会活動

明治23（1890）年に学校を卒業した愛蔵は、これからの進路として北海道に渡り、広い土地を切り開いて農場を作ろうと計画した。

しかし、育ててくれたお兄さん夫婦に反対されてしまい、この夢は諦めざるを得なかった。

その後は、故郷である長野県の穂高に戻り、カイコを育てる養蚕の研究に没頭することになる。

当時の日本にとって、カイコから作られる生糸は外国に売るための大変重要な貿易品だった。

特に信州はカイコのエサとなるクワの栽培や養蚕が盛んな地域であり、愛蔵の研究は地元の産業を支える大切な仕事だった。

明治27（1894）年に、愛蔵はそれまでの研究成果を１冊にまとめた『蚕種製造論』という本を世に送り出した。

さらに明治33（1900）年に出した本も何度も印刷されるほど評判になり、愛蔵はカイコ研究の専門家として一本立ちし始めていた。

その一方で、愛蔵はお酒を飲むのをやめようと呼びかける禁酒運動や、キリスト教を広める活動にも熱心に取り組んだ。

明治24（1891）年には地元の仲間と禁酒会を設立し、社会のきまりを正して真面目に働く大切さを地域に広めようとした。

この頃の愛蔵は、ただ机に向かう研究者にとどまらず、産業の発展と心の信仰、そして社会の改革を結びつけながら、地方の町から新しい日本の姿を見つめていた。

第5章：才能あふれる良との結婚と新たな挑戦への決意

やがて愛蔵の人生を大きく変える特別な出会いが訪れる。

明治30（1897）年、愛蔵は星良（ほし・りょう）という女性と結婚した。

ふたりは東京の牛込払方町にある教会で結婚式を挙げたあと、愛蔵の故郷である穂高へと戻って暮らし始めた。

このとき愛蔵は数え年で26歳、良は21歳だった。

妻となった良は、宮城女学校やフェリス英和女学校、明治女学校といった最先端の学校で学んだ知的な女性だった。

文学の才能に恵まれており、のちに「黒光（こっこう）」というペンネームで活動するようになる。

この名前は、明治女学校の校長先生だった巖本善治からプレゼントされたものだった。

しかし、自然豊かな穂高での田舎暮らしは、都会の文化に触れてきた黒光にとってなかなか馴染みにくいものだった。

夫の愛蔵もまた、このまま地方の町にずっととどまるだけでなく、何か新しい挑戦がしたいと考え始める。

第6章：東京への進出と大ヒット商品の誕生

明治34（1901）年、相馬夫妻は決意を固めて東京へ引っ越した。

そして同じ年の12月30日、本郷区森川町にあった「中村屋」というパン屋を買い取り、そのままの名前で商売を開始した。

もともと営業していた店をそのまま譲り受ける形でのスタートだった。

当時の日本社会では、パンはまだ一般の家庭に深く浸透している食べ物ではなかった。

愛蔵と黒光は、世間であまり馴染みがない分、既に始めているライバルの店との実力差が大きすぎないビジネスとして、あえてパン屋という仕事を選んだ。

明治37（1904）年には、カスタードクリームを詰めたクリームパンやクリームワッフルを新しく開発した。

このクリームパンは、他のお店のあんパンやジャムパンと並んで、日本の三大菓子パンと呼ばれるほど大ヒットすることになる。

商売が繁盛した中村屋は、明治40（1907）年に新宿へ新しい支店を出した。

さらに明治42（1909）年には現在の場所へと店を移し、パンだけでなく和菓子の販売もスタートさせた。

第7章：芸術家を支えたサロンと本場のカレー誕生

中村屋の最大の特徴は、美味しい食べ物を売るだけでなく、多くの文化人や芸術家が集まって交流する賑やかな場所になったことだ。

相馬家には、彫刻家の荻原碌山をはじめとするたくさんの芸術家が出入りするようになった。

これが、のちに「中村屋サロン」と呼ばれる特別な集まりへと発展していく。

このサロンには、荻原碌山のほかにも、詩人で彫刻家の高村光太郎や、画家の中村彝など、日本の美術史に残るような芸術家たちが集まった。

愛蔵と黒光の夫婦は、お金の面でも心の面でも、若き芸術家たちの活動を優しく支え続けた。

大正4（1915）年には、インドの独立運動家で、政府から追われていたラス・ビハリ・ボースという人物を中村屋の敷地内に隠して守った。

この出来事が縁となり、ボースはのちに相馬夫妻の長女である俊子と結婚することになる。

その後、ボースが本場の作り方を伝授して完成した「純印度式カリー」は、中村屋の喫茶室で一番の人気メニューになった。

このように中村屋は、単なる食べ物屋さんではなく、食の文化、芸術、国際的な交流、そして社会を動かす運動が混ざり合う、不思議な魅力を持った場所だった。

第8章：大震災での助け合いと喫茶室のオープン

順調に見えた中村屋にも、少しずつ激動の時代の波が押し寄せてくる。

大正12（1923）年、中村屋は個人の商店から株式会社という組織に生まれ変わった。

その同じ年に関東大震災という大災害が起こると、中村屋は苦しむ人々のためにパンやまんじゅうを不眠不休で作り続け、被災した人たちに特別な安値で配った。

昭和2（1927）年には、お店の中に新しく喫茶室をオープンさせた。

あのボース直伝の本格カレーやボルシチは、この喫茶室の目玉商品として世間の大きな注目を集めることになる。

第9章：空襲での店舗焼失と土地を取り戻すための裁判

しかし、昭和の時代は愛蔵にとって非常に苦しい試練の連続だった。

昭和20（1945）年5月25日に行われた激しい空襲によって、大切にしてきた中村屋の店舗は全て焼け落ちてしまった。

さらに戦争が終わったあと、新宿の街に広がった闇市の影響で、中村屋の所有する土地が勝手に使われてしまうというトラブルが発生した。

愛蔵は昭和22（1947）年に裁判を起こして戦い、ようやく自分たちの土地を取り戻すことができたのは、昭和28（1953）年のことだった。

若い頃に明治の近代化を肌で感じ、働き盛りの頃に大正の華やかな都市文化を育てた愛蔵は、人生の終盤になって戦争と敗戦による大混乱を身をもって経験することになったのだ。

第10章：次の世代への引き継ぎと文化を結んだ生涯の幕引き

昭和23（1948）年、長男の相馬安雄が2代目の社長になり、愛蔵は会長の座へと退いた。

しかし、社長を引退した後も、お年寄りの福祉を助けるための活動に熱心に関わり続けた。

昭和26（1951）年に愛蔵は脳の病気を患ってしまう。

それでも諦めずに活動を続け、翌年の昭和27（1952）年には妻の黒光と一緒にこれまでの歩みを振り返る本を出版するなど、最期までエネルギーを失わなかった。

そして昭和29（1954）年2月14日、相馬愛蔵は自宅で病気のために息を引き取った。

83歳の大往生だった。

彼のお墓は、東京都府中市にある多磨霊園に建てられている。

相馬愛蔵は、日本の新しい食文化と都会の文化に、とても大きな足跡を残した素晴らしい実業家だった。

彼の生涯は、豊かな自然が残る安曇野の養蚕研究者から、大都会である新宿の立派なビジネスマンへと変身を遂げ、商売を通じて文化と人間を固く結びつけた、歴史の架け橋となる歩みだったと言える。

第11章：命を救われた若き日から始まった一生モノの固い絆

明治22（1889）年ごろ、上京したばかりの若き相馬愛蔵は、肌の激しい病気である疥癬にかかって病院に入院した。

このとき、周囲から嫌がられるほどの重い病状だった愛蔵を優しく担当したのが、看護師長を務めていた大関和（おおぜき・ちか）だった。
　※大関和は、一ノ瀬りん（最上愛）のモチーフとなった実在の人物

和は一刻も早く学校に入学したいという愛蔵の願いを叶えるため、お医者さんと相談して薬を塗る回数を増やす特別な治療を行った。

嫌な顔ひとつせず誠心誠意つくしてくれた和の美しい看護の姿に、若き日の愛蔵は心から深く感動し、大きな恩義を感じた。

この入院生活での温かい思い出や和への深い感謝の気持ちは、のちに愛蔵の妻である黒光の本の中にも素晴らしい賛辞として書き残されている。

大関婦長が病室に入ってくると患者の顔が明るくなる

　※出典：相馬黒光『穂高高原』

二人の心温まる関係は、病院の中だけの一時的な「患者と看護師」という間柄にとどまらず、お互いが年を重ねた後も長く続いていった。

愛蔵がのちに東京の本郷でパン屋の中村屋を開業したとき、すでに看護の世界で有名になっていた和は、彼のお店をわざわざ訪れて熱心に応援した。

和は自分の部下である看護師たちに向けて、パンは栄養がたっぷりで健康にとても良い食べ物だと教え、中村屋の商品を積極的に勧めて回った。

まだ世間でパンを食べる習慣が少なかった時代において、医療の専門家である和が太鼓判を押してくれたことは、愛蔵にとってこれ以上ない心強い後押しとなった。

愛蔵は生涯にわたって和のことを人生の大恩人として慕い続け、中村屋が新宿の大きなお店に成長し、和が晩年を迎えてからもその深い敬意と熱い交流が途絶えることはなかった。

あとがき

朝ドラ『風、薫る』に登場する丸山忠蔵のモデル、相馬愛蔵の生涯はいかがでしたか。

田舎の養蚕研究者からスタートして、東京で誰もが知る「新宿中村屋」を作り上げ、さらには芸術や国際交流の場まで提供したというお話は、まるでそれ自体がひとつの壮大なドラマのようですね。

激しい戦争や土地のトラブルといった数々の困難に直面しても、決して諦めずに前を向き、社会のために尽くし続けた愛蔵のポジティブな生き方には、現代に生きる私たちもたくさんの勇気をもらえます。

また、［史実］を掘り下げると、実は‘りん’のモチーフの和さんの担当患者だったので、本作では直美担当に改変されており、これまた余計に「キリスト教排除」の傾向が強くなっているわけです。
　※［史実］に基づけば、直美よりも‘りん’のほうがキリスト教信者の設定になるのが自然ですから。

ドラマで描かれるフィクションの奥に、こうした史実を知ることで、物語がより深く、温かく感じられると思います。

読者の皆様の “ドラマを楽しむ” ためのお役に立てれば幸いです。

参考・出展

■田中ひかる(著)「明治のナイチンゲール　大関和物語」中央公論新社 
■メディアソフト(編集)「大関和と鈴木雅の人生」 
■伊多波碧(著)「小説 もうひとりのナイチンゲール 鈴木雅の生涯」潮出版社 
■毎日新聞出版(編)「Newsがわかる特別編 大関和がわかる」毎日ムック 
■土曜会歴史部会(著)「日本近代看護の夜明け」医学書院 
■東京大学医学部附属病院百年史 
■知命堂病院百二十年史 

★すべての読者様に愛と感謝の “ありがっとう!!”

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