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朝ドラ「あんぱん」アンパンマン誕生からテレビアニメ化――やなせたかし氏のアンパンマン哲学と創作者としての苦悩、暢さんとの夫婦の絆
Generated with Microsoft Copilot (AI)

【忠告】
朝ドラ『あんぱん』の先の展開のネタバレは基本的にありませんが。
やなせたかし(柳瀬嵩)氏と、『アンパンマン』のアニメ化に尽力した日本テレビの若手プロデューサー・武井英彦氏、やなせ氏の妻・暢さんの[史実]について触れます。
あとから「読むんじゃなかった…」がないよう、読む際は自己責任でお願いします。
 ※以下、敬称は部分的に使い分けをします。



朝ドラ『あんぱん』は残り3回で一気に進んでしまったが…

「初めまして」の皆様も、ご常連の皆様も、管理人のみっきーです!
お仕事や学校の休憩時間や移動中の方、就職活動中の方、病気療養、子育て、介護など、それぞれの生活を送る読者の皆様…
私のブログをご訪問いただき、心から感謝申し上げます。
―――ここまで、ごあいさつ―――

現在放送中のNHK連続テレビ小説『あんぱん』も、ついに残すところ2回のみとなった。

最終週(第26週)『愛と勇気だけが友達さ』の第128回(2025年9月24日放送)では、漫画『アンパンマン』をテレビアニメ化したいとテレビプロデューサーの武山恵三(前原滉)が訪ねてきて…

なんだかんだって、いつもどおりにサクッと2年の時間経過後に、テレビアニメ「それいけ!アンパンマン」が放送されるところまで一気に進んだ。

そこで、当ブログでは、朝ドラ『あんぱん』が意図的にすっ飛ばして無視した “制作依頼から放送の数年間” を中心に、[史実]を各種資料をもとに掘り下げてみる。

なお、過去に投稿した「史実の解説記事」と重複する点は、初見の読者様もいらっしゃるのでご容赦いただきたい。


【1】生い立ちと作品の思想――「顔を分け与えるヒーロー

やなせたかし氏は大正8年(1919)に生まれ、戦時中に飢えを経験した。

やなせ氏はその体験から、「本当の正義とは飢えた人に食べ物を与えることだ」という考えを持つに至った。

これが『あんぱんまん』の根本的な思想であり、主人公が自らの顔(あんパン)を分け与えて人を救うという設定につながっている。


【2】初出(絵本)――1973年の絵本として刊行

『あんぱんまん』は昭和48年(1973)、フレーベル館の月刊絵本『キンダーおはなしえほん』10月号に掲載されて初めて公表された。

以後、子ども向け絵本として各地で読まれるようになった。


【3】1976年初期の舞台――ミュージカル化と音楽家の関与

昭和51年(1976)にミュージカル『怪傑アンパンマン』が初演された。

作曲や舞台音楽にはいずみたく氏らが関わり舞台での観客反応がキャラクター設定や物語展開に影響を与えた。

特に、舞台での反応から悪役(後の〈ばいきんまん〉)などが具体化していった。


【4】アニメ化への複数の打診と一時的な頓挫

昭和50年代の後半、絵本『あんぱんまん』がじわじわと人気を広げるなか。

テレビ関係者の間でも「この作品を映像化したい」という声が高まり始めた。

昭和59年(1984)には、NHKや民放、いくつかの制作会社からやなせたかし氏にアニメ化の打診が届いた。

しかし、話は一筋縄では進まなかった。

NHK側からの企画は一時期具体化したものの、放送枠や制作体制の都合などで最終的に立ち消えとなった。

民放でも、関係者の間に「主人公が自分の顔を食べさせる」という設定がテレビ向きではないとの懸念があり、社内の合意を得るまでに時間を要した。

当時のテレビアニメは、ヒーローが悪者を倒して勧善懲悪を描く路線が主流であった。

そのため、アンパンマンの「自分を削って他人を助ける」という哲学は、既存のヒーロー像とはあまりに異質であり、視聴率やスポンサーを重視する放送局にとっては未知の挑戦だったのである。

やなせ氏自身も、安易な映像化には慎重であった。

「原作の理念を守れるか」「表現が変質しないか」という不安を抱え、複数の企画が持ち込まれても即答はしなかった。

アニメ化の道のりは、想像以上に長く険しいものとなったのである。


【5】日本テレビ側の粘りとプロデューサー・武井氏の役割

そんな中、日本テレビの若手プロデューサー・武井英彦氏が粘り強く企画を推進した。

武井氏は、幼稚園や保育園で『あんぱんまん』の絵本が子どもたちに熱心に読まれていることを実地調査で確認。

「この作品には必ずテレビで通用する力がある」と確信したという。

しかし、局内では「視聴率が取れない」「内容が奇抜すぎる」と反対意見が多く、企画会議では何度も否決されかけた。

放送時間帯やスポンサー探しも難航。

「何をやっても2%しか視聴率が取れない」とさえ言われた時間帯しか空いていなかったという証言も残っている。

それでも武井氏は諦めなかった。

幼児教育関係者からの支持や、原作の哲学に感動した社内の一部スタッフとともに、少しずつ理解者を増やしていった。

局内の会議室で何度も企画を練り直し、こう主張を繰り返し訴え続けたのである。

「アンパンマンは単なる子ども向け作品ではなく、深いメッセージを持つ現代的ヒーローである」と。


【6】やなせ氏の懸念と最終的な合意

やなせ氏が抱えていた最大の不安は《作品の根幹が歪められること》であった。

主人公が自らの顔を分け与える――この「自己犠牲による救済」という哲学は、戦中の飢えを知るやなせ氏が長年温めてきたものであり、どんなに魅力的な企画が提示されても、この核心が失われるならば意味がないと考えていた。

過去には「顔のパンを食べさせる設定は分かりにくい」「もっと単純に悪者を倒すヒーローにしてほしい」といった変更要求が出たと伝えられている。

やなせ氏はそのたびに首を縦に振らず、「アンパンマンが暴力で敵を倒すような話には絶対にしたくない」と主張した。

転機となったのは、制作会社と日本テレビ側が「やなせ氏の哲学を尊重する」と明言したことである。

さらに、長年の盟友であり舞台版でも共演してきた音楽家・いずみたく氏が「この作品は必ずアニメにすべきだ」と背中を押し続けたことも大きかった。

加えて、昭和63年(1988)当時、妻の暢さんが乳がんで闘病しており、「テレビ放送を暢さんに見せてあげたい」という個人的な願いも、やなせ氏の決断を後押ししたといわれている。

やなせ氏は最終的に、制作陣が「顔を分け与えるヒーロー」という核心を守ること、そして子どもたちに向けたメッセージ性を損なわないことを条件にアニメ化を承諾した。


【7】テレビ放送開始と予想外の反響

こうして昭和63年(1988)10月3日、日本テレビ系列で『それいけ!アンパンマン』が放送を開始した。

当初は関東ローカルの夕方枠、視聴率が伸び悩むとされる時間帯でのスタートだった。

局内でも「大きな数字は期待できない」との声が強かったが、初回放送の視聴率は予想を上回る約7%を記録。

放送後には幼児層を中心に大きな反響が寄せられ、徐々に放送エリアは全国へ拡大していった。

放送開始からわずか1年後の平成元年(1989)には、文化庁芸術祭で優秀番組賞を受賞。

教育性と独自性を兼ね備えた作品として高く評価され、作品の評価は子ども向けアニメの枠を超えて広がっていった。

武井氏や制作スタッフが積み重ねた努力、そしてやなせ氏が守り抜いた哲学が、確かな形で視聴者に届いた瞬間であった。


【8】主題歌とやなせ氏の関与――メッセージの継承

やなせ氏はアニメ化を許可した後も、作品の中心に深く関わり続けた。

象徴的なのが主題歌『アンパンマンのマーチ』である。

この歌はやなせ氏自身が作詞を担当し、「なんのために生まれて なにをして生きるのか」という印象的なフレーズを盛り込んだ。

この言葉には、やなせ氏が人生を通して抱いてきた「人は誰かを喜ばせるために生きる」という思想が込められている。

やなせ氏は生前、「子どもたちにこそ、人生の意味を問いながら成長してほしい」と語っていた。

アンパンマンが自己犠牲で他者を助ける物語と、この主題歌のメッセージは一体であり、やなせ氏の哲学を最も純粋な形で伝える役割を担っている。

こうしてアニメ『それいけ!アンパンマン』は、単なるキャラクターアニメではなく。

作者が戦争体験から得た人生哲学を映像と音楽に込めた「生き方の物語」として。

子どもたちだけでなく大人にも強い印象を与え続ける作品となったのである。


【9】キャラクター創出の経緯――ばいきんまん・おむすびまんなど

舞台や読者の反応を受けて、やなせ氏は物語に「敵役」を導入する必要を感じ、ばいきんまんを創作したと伝えられている。

アンパンマンのキャラクターたちが、パンやあんこなど “食べもの” をモチーフにしているのは、やなせ氏が「子どもにとって最初に大切なことは “食べる” こと」だと考えたからである。

生きるために、まずは食べる。

人間として何も教わらないうちから、本能としてそれを求めるという点を、やなせ氏は強く意識していたのだ。

やなせ氏は、アンパンマンの物語をつくっていく中で、「かたき役(敵役)がいないと話が引き締まらない」と思い至った。

そして、あんパンという “食品” を主人公にするなら、その対になる敵は「食品の敵」がいいのではないかと考えたのである。

また、「パンばかり描くことへの配慮」から和食側のキャラクターとしておむすびまんを登場させたというエピソードもある。


【10】暢さんの病気とその後の経緯

昭和63年(1988)秋、暢さんは乳がんと診断され、余命三か月を告げられる。
 ※当時はまだ、がんの告知は患者本人ではなく家族に伝えられることが一般的でした。

やなせ氏は本当の病状を告げられず、「大丈夫、すぐ退院できる」と励ますしかなかった。

奇跡的に一時は回復し、山登りや茶道の稽古も再開したが、病魔は着実に進行していた。

平成5年(1993)7月、『アンパンマン』20周年記念パーティーに参加できぬまま、同年11月22日、暢さんは75歳で永眠した。

やなせ氏は病床の妻の手を握り続け、心肺停止の瞬間を見届けた。


あとがき

朝ドラ『あんぱん』の残り2回は、のぶ(今田美桜)が病院で診察し、おそらく[史実]どおりに「奇跡的に一時は回復し」まで描くと思われます。

ということは、上記で掘り下げた内容は「ドラマではほぼ描かれることはない」はずです。

やなせ氏の哲学と、暢さんの思いが、この記事を読んだ人だけにでも伝わっってほしいです。

子どもがいない夫婦の大先輩として、クリエーターの端くれの神様のような存在として、そしてやなせ氏と暢さんをリスペクトする一人の人間として…

※アイキャッチ画像内、キャラクターは著作権上、あえて “彼ら” に寄せていません。


参考・出展

『新装版 わたしが正義について語るなら』(ポプラ新書)(著)ポプラ社 新窓で開きます
『やなせたかし はじまりの物語: 最愛の妻 暢さんとの歩み』(ムック)(著)高知新聞社 新窓で開きます
『アンパンマンの遺書』(岩波現代文庫)(著)やなせたかし 新窓で開きます
『痛快!第二の青春 アンパンマンとぼく』(講談社)(著)やなせたかし 新窓で開きます
『慟哭の海峡』(角川書店)(著)門田隆将 新窓で開きます
『やなせたかしのしっぽ』(小学館)(著)越尾正子 新窓で開きます
『人生なんて夢だけど』(フレーベル館)(著)やなせたかし 新窓で開きます
『アンパンマン伝説』(フレーベル館)(著)やなせたかし 新窓で開きます
『ボクと、正義と、アンパンマン なんのために生まれて、なにをして生きるのか』(PHP研究所) (著)やなせたかし 新窓で開きます『何のために生まれてきたの?』(PHP研究所) (著)やなせたかし 新窓で開きます



すべての読者様に愛と感謝の “ありがっとう!!”


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連続テレビ小説「あんぱん」

NHK総合・NHK BS・プレミアム4K/連続テレビ小説『あんぱん』
公式リンク:WebsiteX(旧Twitter)Instagram

第128回最終週(第26週)『愛と勇気だけが友達さ』の感想。


 毎日毎日の感想なので、私の気分も山あり谷ありです。ご理解を。
 また、称賛、絶賛の感想だけをご希望の方は読まないほうが良いです。


ある日、アンパンマンをテレビアニメ化したいとテレビプロデューサーの武山(前原滉)が訪ねてくる。だが嵩(北村匠海)は、アンパンマンを傷つけられたくないと言って断ってしまう。諦めきれない武山は一週間後にまたやってくる。不在だった嵩にのぶ(今田美桜)が彼の熱意を伝えると、嵩はようやく引き受けることに。嵩は主題歌の歌詞も担当し、書き上げた歌詞をのぶに見せると、のぶの目に涙が。歌詞に込められた想いとは――。
------上記のあらすじは、公式サイト等より引用------


原作:なし
脚本:中園ミホ(過去作/花子とアン,ドクターXシリーズ,ザ・トラベルナースシリーズ)
脚本協力:山岡真介(過去作/中園ミホ氏と共同脚本→万博の太陽,ザ・トラベルナース[2])  第2~7,9,11,13,15,17,19,21,23,25,26(最終)
   三谷昌登(過去作/あさが来た[京ことば指導],スカーレット 第21週,西郷どん[脚本協力]) 第8,10,12,14,16,18,20,22,24
演出:柳川強(過去作/オードリー,花子とアン,やさしい猫) 第1,3,5,8,11,12,17,22,23,26(最終)
   橋爪紳一朗(過去作/花子とアン,エール,カムカムエヴリバディ) 第2,4,7,10,14,19,24
   野口雄大(過去作/エール,恋せぬふたり,どうする家康) 第6,9,13,16,21
   佐原裕貴(過去作/スカーレット,おちょやん,あなたのブツが、ここに) 第15,20
   尾崎達哉(過去作/3000万) 第18
   日高瑠里(過去作/光る君へ/第31,42話のみ) 第22※本来の「高」ははしごだか
   榎本彩乃(過去作/NHKラジオFMシアター「アラカルト」,ここは今から倫理です。(演出部)) 第24
   中村周祐(過去作/「おかえりモネ」第17週のみ,「どうする家康」第46回のみ) 第25
音楽:井筒昭雄(過去作/奇跡の人,99.9-刑事専門弁護士-)
主題歌:RADWIMPS「賜物」
語り(本編・土曜日版):林田理沙アナウンサー(現「サタデーウオッチ9」メインキャスター)
副音声解説:山崎健太郎(過去作/舞いあがれ!,らんまん,ブギウギ,虎に翼,おむすび)
制作統括:倉崎憲(過去作/おかえりモネ,ここは今から倫理です。,やさしい猫)
※敬称略




"3人の母性の死"を写真1枚で片付ける粗雑さは致命的な欠陥

「初めまして」の皆様も、ご常連の皆様も、管理人のみっきーです!
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私のブログをご訪問いただき、心から感謝申し上げます。
―――ここまで、ごあいさつ―――

もう少し内容が良い方向に向かうまで、少しエネルギーは抑え目で書かせていただきます。
 ※しばらくの間、テンプレです…(謝)

すでに、今作の総括を始めてしまっている当ブログです(笑)

そこで、昨日は「二つの総括」の記事を投稿しました。

一つは、2回連続で描かれた「写真屋店主ネタ」における史実との乖離に違和感を覚えたという話です。

実在モデルの店主はアンパンマンを息子に読み聞かせていたのですが、ドラマでは孫に変更されました。

脚本の詩的変換(ポエム化)は感動を狙った演出と解釈できますが。

史実の意味を損なう改変は慎重であるべきで、創作と事実の境界を明示する責任が制作者にはあるという主張をつづりました。

朝ドラ「あんぱん」写真屋店主ネタ、史実のすり替えか?それとも再構成・改変か? ドラマの“事実”と“創作”のせめぎ合いを考える 新窓で開きます

二つ目は、読者様の質問に故輝カタチで、母子関係や命の重みを軽視した脚本に対する私の強い信念をつづりました。

とにかく今作は、主人公含めて登場人物の描写が浅く、戦争や人間性の本質を描く力が欠如していると感じます。

特に、前回の第127回(9月23日)で “三人もの母性の死” を「写真一枚で片付ける粗雑さ」と「命の処分品化」で片付けたのは、人間の本質を描くべきドラマ、その脚本家が絶対にやるべきでない致命的な欠陥であると思います。

拍手コメント返信(2025/9/23):朝ドラ「あんぱん」(第127回) ※母子関係と命をも粗雑に扱う脚本--人間の本質を捨てた『あんぱん』の致命的欠陥 新窓で開きます

とりわけ、『母子関係と命をも粗雑に扱う脚本--人間の本質を捨てた『あんぱん』の致命的欠陥』は、いつもは「拍手コメント返信は読まない」の読者様にも読んでいただきたいコンテンツです。


「朝ドラ名場面スペシャル 夫婦で紡いだウル&キュン物語」

まだ、本編の感想は書かない(笑)

昨夜(9月23日)に、NHK総合で『朝ドラ名場面スペシャル 夫婦で紡いだウル&キュン物語』が放送された。

『虎に翼』『ひよっこ』『マッサン』『あぐり』『ゲゲゲの女房』『らんまん』から夫婦の名シーンを紹介した特番だ。

あの後半でグズグズになった『虎に翼』ですら夫婦の名場面はあったし、今作と同じ漫画家を題材にした『ゲゲゲの女房』にも忘れがたい夫婦の物語があったことを思い出した。

と同時に、この番組を見て分かったのは、「『あんぱん』には夫婦の名シーンが見当たらない…」である。

もちろん、残り2回に潜んでいる可能性はあるが、望みが向こう側が透けて見えるくらいに薄いのは読者様もお気づきだと思う。

ちなみに、この番組で一番良かったのは「夫婦の名シーン」の上にスタジオ出演者のリアクションのワイプや音声がなかったこと。

ご本人に罪はないの大前提で、横澤夏子さんや鈴木奈穂子アナの泣き顔のワイプで名場面をけがしてほしくない… のだ。

朝ドラ名場面スペシャル 夫婦で紡いだウル&キュン物語
     https://www.nhk.jp/p/ts/PM1R224X76/

本放送:9/23(火) 午後7:30-午後8:50
見逃し配信リンクNHKプラス 新窓で開きます
配信期限 : 9/30(火) 午後8:50 まで
朝ドラで数多く描かれた夫婦の物語。その中から、出会い、プロポーズ、二人三脚で乗り越える苦難、永遠の別れなどとっておきの名シーンを一挙公開!さらにヒロインを演じた伊藤沙莉や有村架純のインタビューも。朝ドラ好きが集うスタジオは涙、涙の大トーク大会に!9月29日にスタートする朝ドラ最新作「ばけばけ」の見どころは出演している阿佐ヶ谷姉妹がたっぷり紹介する。

なぜ、嵩と武山の会話にのぶを割り込ませるの?

いよいよ、本編の感想だ。

とにかく、数分間に一度の安定のペースで「?」の連続だ。

例えば。


のぶ「武山さんは どのキャラクターが
 お好きなんですか?」

描きたいこと、描いていることは分かっているつもりだ。

しかし、なぜ、アンパンマンをテレビアニメ化したいとテレビプロデューサーの武山恵三(前原滉)が嵩に許諾を得ようとやってきて話している最中に、のぶ(今田美桜)をわざわざ介入させる脚本を書くのだろう?

先日の女性編集者・本間詩織(平井珠生)の際は《のぶがアンパンマンを売り込む設定》があったから、ごり押し介入もやむなしだったのは認める。

もちろん、一部の視聴者から「“のぶのおかげ” のやりすぎ!」と反感を買っていたが。


《のぶはアンパンマンの全てに口を出す設定》が唐突すぎる

しかし、今回は、武山Pが《アンパンマンを売り出してくれるという設定》だ。

ここでも、のぶを強引に割り込ませたいのなら、ず~っと以前から《のぶはアンパンマンの商品化に全部口を出す設定》に描いておくべきでは?

そういう積み重ねをないがしろにして、連続性がない箇条書きをやり続けるから、残り3回でも連ドラとして破綻するのだ。

例えば、《のぶはアンパンマンの全てに口を出す設定》を、嵩が生み出した、いや、のぶと嵩の子どものような尊い存在に対しての強い愛情であると位置づけ、プロポーズをするときから「嵩さんのために」の “妻の愛情” を強調しまくればよかっただけなのだ。

そうすれば、第126回(9月22日放送)での羽多子(江口のりこ)のひと言に意味が出て、輝きすら放ったのだ。


羽多子「嵩さんとのぶは 長いことかかって
 アンパンマンという子供を生んで
 一生懸命 育ててきたがやね」

もちろん、令和の時代に表現の工夫は必要だが、もっとも前から《のぶと嵩の夫婦には子どもが授からない》を印象付けておくべきだが。


数々のキャラをゼロから生み出す苦しみを描かないのに?

さらに、そもそも論 《その1》 として、唐突に〈かびるんるん〉〈フケツマン〉と言われても困るのだ。

言うまでもないが、武山の‘アンパンマン愛’を描く目的であることは百も承知だ。

それでも、今作は前回でナレーションに「嵩は、こうして数多くのキャラクターが誕生していく」と言わせたのだ。

まるで、嵩が “無尽蔵にキャラを創出できる万能画像生成AI” のように、クリエーターを描くドラマとして、最も大切な「ゼロからの生みの苦しみを描くこと」を捨てたのだ。

だから、現実のコンテンツ『アンパンマン』を知る人は別にして、朝ドラ『あんぱん』を純粋に見ている視聴者には「〈かびるんるん〉〈フケツマン〉って誰?」でしかないのでは?

なのに、そこを利用して強引に話を展開するから、残り3回になっても、今作に1ミリも感情移入できないのだ。

これだって、サブキャラクターのどうでもいいエピソードを削って、それこそ〈ばいきんまん〉を始め主要なアンパンマンキャラの誕生秘話を「1キャラ=1話の週5放送」でスピンオフにしても良いくらいなのに。

ちなみに、来週に今作の「スピンオフ=特別編」の放送が決定しているが、とっくに “朝ドラだから習慣で見ているだけ” の私は1秒も見るつもりはないが…


原作の主旨や原作者尊厳を傷つけられることを描かないのに

異様な描写は、まだまだ続くよ、どこまでも… である。


嵩「前にも一度 アニメ化の話があってね」

え~~~と、これ↑を映像化するのがテレビドラマ、『あんぱん』が最優先でやるべきなのでは?

原作作家がテレビ放映のためのアニメーション化によって、原作の主旨や原作者の尊厳を傷つけられることを描かずして、日本を代表するコンテンツ作家であるやなせたかし氏を描くことができるのか!(おっと、熱くなりすぎました・謝)


「美術スタッフのミス」ではなく「脚本のチョンボ」では?

落ち着くために、重箱の隅をほじくってみる。

メインタイトル映像明け、数日後の設定で武山が柳井家を突然訪れる場面で、のぶが「武山さん?」と驚く場面がある。

のぶが完全にドアを開け、武山の顔を認識してから「武山さん?」と言うのだが。

これ、フツーの描写なら、のぶがドアを開ける直前にドアスコープ(のぞき穴)から武山を認識した瞬間に言うべきでは?

おそらく、美術スタッフさんが「ドアスコープなしの玄関ドア」を準備して撮影に臨んだから、こんなへんてこな映像になったと推測ができる。

いいや、早合点してほしくないのは、これが「美術スタッフのミス」ではなく「脚本のチョンボ」であると思える点だ。

今回の時代設定は「昭和60年(1985)8月」で、実際の我が家がそうだったように、当時(1960年初頭)の都市部での集合住宅(団地・マンション)では、玄関ドアにドアスコープが徐々に導入された時代で、新築マンションでない設定であれば、なおさら‘ない設定’が妥当なのだ。

しかし、きっと、脚本家は「昭和60年だからのぞき穴あるよね」で書き進めたのでは?

そして、その違和感を演出の柳川強氏が「のぶがドアスコープをのぞき込む風の芝居をつけ」てごまかした。

おっと、 ‘ミスターロマンチック’がドアスコープをロマンチックに描いたわけである(苦笑)


ここまで《嵩がのぶのことを信用している》と描き切るなら

重隅突きは辞めて、本編に戻って怒りってみる(笑)


嵩「僕はね
 あなたのことも テレビ局のことも
 まだ信用していません。
 でも… うちのかみさんのことは
 信用してるんです」

え~~~と、これ↑を映像化するのがテレビドラマ、『あんぱん』が最優先でやるべきなのでは?

あれっ? デジャヴ??

ここまで《嵩が‘のぶ’のことを信用している》と描き切るなら。

詩集の朗読、山頂での歌、中園ミホ氏が憑依した少女のくだりもなしにして。

『ゲゲゲの女房』をベースに、次の四つの要素を「起承転結」化しつつ再構築してもよかったと思う。

 ●一目惚れから始まる職場結婚のリアル
 ●極貧生活の泣き笑いエピソード
 ●夫の才能を信じて経理や家庭を一手に担う妻と、売れたい漫画家の支え合う夫婦像
 ●成功後も変わらぬ信頼と絆と夫婦愛


「うちのかみさんのことは信用してるんです」に説得力がない

まだ2回も残っているので決めつけは良くないが、決めつけちゃおう!

今作がダメだったのは、戦争を生き抜いた昭和の庶民のリアルな暮らしと、夫婦のきずなを描いた「ヒューマンドラマ」である点を、夫婦以外のサブキャラの物語でぶち壊した上に。

単純な「サクセスストーリー」としても、[史実]の盛り込み方を箇条書きに描きすぎて盛り上げることすらもできなかったことだ。

そして、最も致命的だと思うのは、「漫画家の妻」という特殊な立場を、普遍的な夫婦愛として昇華させることができず、「あれこれ仕事を渡り歩いた結果、茶道の師匠になった妻」に帰着させたことだ。

やはりここは、フィクションなのだから、のぶに “カリスマ的” な存在に仕立てるべきだったと思う。

そう、「うちのかみさんのことは 信用してるんです」がウソに聞こえないように


「信用してません」となったことを描くべき

もう一つ、ツッコミを入れておく。

それは、今作は、そもそも論 《その1》 として、 義弟までテレビ関係者に仕立てているのに、「テレビ局のことも まだ信用していません」と手のひらを返したことだ。

またまたデジャヴになるが、「信用してません」となったことを描くべきでは?

あれだけ「頼まれた仕事は断らない」を描き続けておいて、ラスト3回で態度をガラリと変えるのは、さすがに物語の流れを無視しすぎである。

それこそ、ミュージカル『怪傑アンパンマン』の成功から丸2年も時間経過させないで、その間に「あちこちからテレビアニメ化の依頼があった」とし、のぶと嵩の “アンパンマンを傷つけさせない情熱” を描きまくるだけでよかったと思う。

まっ、やればいいことをやらないのが今作であるが。


のぶ「うち 歌詞を読んじょったらメロディが浮かんだき」

後半の話は… もう、どうでもいいレベルだ。

ここまでおかしな展開にするなら、最初から嵩が武山の企画書に感動してアニメ化を承諾し、自ら進んで「アンパンマンのマーチ」を書けばよかったと思う。

で、のぶが歌詞を読んで…


のぶ「うち
 歌詞を読んじょったらメロディが浮かんだき
 作曲をするき!」

で、よかったのでは?

ちなみに、嵩が歌詞の一部を書き直すのは[史実]のまんまである。


あとがき

備忘録として… 終盤で「昭和63年(1988)秋」に時間経過して終わりましたね。

いや、今作が何よりも誰よりも、モデルとなった人たちやアンパンマンをリスペクトしていないという異様なドラマになりました。

前述しましたが、「特別編」をつくる労力と時間とお金があるなら、本編をまともに作ってほしかったというのが本音です。

次回の感想は諸事情で遅くなると思います…


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拍手[37回]

スティンガース 警視庁おとり捜査検証室

フジテレビ系・火曜9時枠の連続ドラマ『スティンガース 警視庁おとり捜査検証室』
公式リンク:WebsiteX(旧Twitter)InstagramTikTok

第10話『SPY スパイ』の感想。


スティンガースは、バンジャタン共和国の後継者候補ラマバティの暗殺阻止のため、危険な任務に挑んでいた。乾(藤井流星)が囮となり襲撃を受ける一方、ラマバティ本人も狙われるが二階堂(森川葵)が救出する。西条(玉山鉄二)は、日本警察に裏切り者が潜んでいると語り、スティンガース創設の真意を明かす。土橋首相はラマバティの亡命を決定し、捜査を警視庁に一任。二階堂は乾に「秘密の任務」を託す。
---上記のあらすじは、当ブログのオリジナル---


原作:なし
脚本:徳尾浩司(過去作/おっさんずラブシリーズ,恋はDeepに,ライオンの隠れ家)
演出:松原浩(過去作/高嶺の花,しずかちゃんとパパ) 第1,2
   中島悟(過去作/セカムズ,すきすきワンワン!,それパク,俺の話は長い) 第3,4,7,9
   伊藤彰記(過去作/過保護のカホコ,35歳の少女,家庭教師のトラコ.セクシー田中さん 第5,6,8,10

音楽:林ゆうき(過去作/緊急取調室,Believe-君にかける橋-,マウンテンドクター)
主題歌:パイロット「マジック」
オープニング曲:harha「マスカレード」
編成P:水戸祐介(過去作/世にも奇妙な物語'23,24)
P:松原浩(過去作/理想の息子,高嶺の花)
   大庭佑理(過去作/ACMA:GAME アクマゲーム シリーズ)
   難波利昭(過去作/何曜日に生まれたの,俺の話は長~2025・春~)
制作協力:イカロス(過去作/news every.,ぐるぐるナインティナイン,マツコ&有吉 かりそめ天国)
※敬称略


三部作の最終章の“中”として“何とか引き延ばし”に成功

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―――ここまで、ごあいさつ―――

夏ドラマの最終回が「9月30日」と超遅いのも、この作品が「全11話も」あることも、現状を踏まえると強気すぎるフジテレビの姿勢も、いま私が最も “検証” したいことだが(苦笑)


連ドラの最終章が「前後編」なのはよく見かけるが、まさかの「前中後編」「三部作」である。

しかし、最終回のオチは「誰が謎の工作員なの?」「スティンガースは解散するの?」だけだから、そこに向かって “ひたすらに引き延ばし” という内容だ。

まあ、今作のパターンは「最後でのどんでん返し」だから、最終回の終盤10分を見ればよいわけだが(困)

それでも、いろいろとネタを盛り込んで “何とか引き延ばし” に成功したと言えるだろう。


今回で意外だったのは、毎回大量に盛り込まれてきた “小ネタ” が関口欣二郎(杉本哲太)限定でしか登場しなかったこと。

このおかげで、おふざけ度が下がって、まるで《おとり捜査を描いた警察ドラマ》に見えたのは朗報… か?


それにしても、ここまで内容らしきものがないと「あとがき」で書くこともありません…(涙)


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拍手[5回]

Web拍手とコメント、いつも、ありがとうございます。管理人、みっきー

ご来訪の上、拍手とコメントをありがとうございます!

「初めまして」の皆様も、ご常連の皆様も、管理人のみっきーです!

いつも ドラマ映画の感想へ、ご賛同のWeb拍手やコメントをいただきまして、ありがとうございます。

時には厳しいコメントも頂きますが、ブログ更新の励みになっております。

なお、"Web拍手のコメント"へ返信をする機能がないため、このような「お返事ページ」でお返事をいたします(謝)


[拍手投稿]  のぶちゃん さん  (2025-09-23 16:54:12)
連続テレビ小説「あんぱん」 (第127回・2025/9/23) 感想 新窓で開きます

千代子さんの扱いが可哀想すぎて。。

高知の地震の時もタカシはまったく心配するそぶりもない、結婚式も呼ばない、「やさしいライオン」は千代子さんのことかと思えば登美子のことだし。

それで最後に3人で写真でさようならなんて。。

タカシに対してすごく冷たい人間に感じた視聴者もいるんじゃないでしょうか。

当方にて適宜改行を入れさせていただきました。

↓ここから管理人返信↓


『あんぱん』は、人の死を描く資格がない底辺ドラマ

質問のお答えになっていないかも知ませんが書きますね。

今作は、ドラマで最も大切な「人間の本質を描くこと」を捨てているのですよ。

例えば、八木が蘭子に自身の戦争への後悔や懺悔として「自分が刺し殺した敵兵が妻子の写真を持っていた」と語りますけど、『あんぱん』はそのように描く資格がないのです。

だって、岩男が敵の子どもに殺された際に “妻子のことを思いながら死んで行った” と描かなかったのですから。

八木は妻子のいる男性兵士を可哀そうと描いておいて、岩男は妻子を可哀そうだと描かなかったのは、明らかに “いのちの大切さ” や “人間の本質” をダブルスタンダードに描いたわけで、絶対にミスなんです。

この重大なミスは、康太が敵の弱い老女から卵を強奪したことを「たまご食堂開業」の感動秘話にすり替えたのも同じです。

本来は、本当は絶対にやってはいけないことだけど “戦争という極限状態だから” やったことで、でもそれは許されることではないと、康太が一生十字架として背負う話にするべきなんです。

これだけを見ても、「人間の本質を描くこを」を捨てているのです。


母子関係を写真1枚に押し込めた死の軽量化という脚本暴力

ですから、南海地震の際に嵩が1ミリも千代子のことを心配しないのを笑い話にしたのも同じですね。

ついでに言えば、今回で語りに「こうして数多くのキャラクターが誕生していく」と言わせたのだって、クリエーターを描くドラマとして、最も大切な「ゼロからの生みの苦しみを描くこと」を捨てたのと同義です。

そして、あろうことか、生みの親2名(うち育児放棄1名)と育ての親1名を…

生みの親も育ての親も一気に消して、写真だけで片づける粗雑さは、命を処分品のように扱う脚本と脚本家の暴挙でしかないです。

もちろん、嵩も非情な人間に見えてしまうのは、すでに「ほぼ画像生成AI」として描いているのでしょうがないと思います(涙)


皆様、またのご来訪を心よりお待ちしております。


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拍手[30回]

朝ドラ「あんぱん」写真屋店主ネタ、史実のすり替えか?それとも再構成・改変か? ドラマの“事実”と“創作”のせめぎ合いを考える

【忠告】
朝ドラ『あんぱん』の先の展開のネタバレは基本的にありませんが。
やなせたかし(柳瀬嵩)氏の[史実]について触れます。
あとから「読むんじゃなかった…」がないよう、読む際は自己責任でお願いします。
 ※以下、敬称は部分的に使い分けをします。



俳優の石橋蓮司さんがわずか1シーンのみのサプライズ登場!

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―――ここまで、ごあいさつ―――

NHK連続テレビ小説『あんぱん』(月~土曜前8・00、土曜は1週間振り返り)の第126回(9月22日放送)で、俳優の石橋蓮司さんが、わずか1シーンのみの “サプライズ登場” を果たしました。

次週予告には登場していたので出演されるのは分かっていましたが、主人公・柳井のぶ(今田美桜)を勇気づける写真店主役でした。

1960年代、任侠映画での悪役時代から石橋蓮司さんのファンである私は「うれしい」の一言ですが。

史実を知る一人として、またしても「?」となりました。

さらに、数名の読者様から「写真屋店主は何のために登場したの?」と質問が届きましたので、第127回(9月24日放送予定)の感想の前に蒸し返します(笑)


「毎晩読んで!」と子どもからのリクエストが生んだ共感が!?

まず、史実についてまとめます。

写真屋の店主・堀井満(石橋蓮司)には実在の人物がモデルがいます。

その人物は、アンパンマンの作者・やなせたかし氏が1978年頃に出会った近所の写真館の店主でした。

店主は、やなせ氏にこう語りかけました。


「うちの息子がアンパンマンが大好きで、毎晩『読んで』とせがまれるんですよ。だから私もすっかり覚えてしまいました」

この言葉に、やなせ氏は驚きと喜びを感じたと自伝に書かれています。

当時、アンパンマンはまだ世間から評価されておらず、グロテスクだと批判されることもありました。

しかし、純粋な子どもが何度も読みたがるという事実が、やなせ氏にとって大きな励ましとなったのです。

しかし『あんぱん』では、店主の孫がアンパンマン好きという設定に変更されています。

これは、登場人物の年齢や物語の流れに合わせた作劇上の工夫と考えることができます。

史実ではアンパンマン好きなのは「店主の息子」でしたが、『あんぱん』では「孫」に置き換えることで、世代を超えた愛され方を表現しているとも言えます。

また、店主のセリフ「愛情込めて残されたものは廃れません」は、やなせ氏の創作への信念を象徴する言葉として再構成されているとも考えることは可能です。

このように、脚本家や演出家や制作統括の意図を超好意的に解釈することはできます。

でも、ひねくれ者の私は違和感だけでなく、わずかな怒りすら覚えるのです。


史実:子どもが好きになるなのは"大人の読み聞かせ"ありき

やなせたかし氏の著書や証言では、アンパンマンを最初に認めたのは「店主の子ども(息子)」だったとされているのは前述のとおりです。

ただし、一般的に考えても、子どもがアンパンマンに触れるのは、親や祖父母が絵本を読み聞かせたからです。

つまり、子どもの「好き」は、大人の選択と導きによって生まれたものです。

この構造を原点にすれば、「ヒットの起点は大人の共感や選択にある」となりますよね。

特に出版や放送の世界では、「子ども向け」とされる作品も、実際には大人が選び、大人が買い、大人が読み聞かせることで広まります。

これはマーケティングの基本でもあります。


ドラマの語り:愛情が込められたものは「不変」

一方、ドラマ『あんぱん』では、写真店主のセリフを通じて「愛情を込めて残されたものは、廃れません」と語られます。

これは「作品の価値は時間とともに増す」という、いわば “情緒的な普遍性” の主張です。

この文脈は、史実の「大人が読み聞かせたから子どもが好きになった」という因果関係を、より抽象的な「愛情の力」へと変換しています。

つまり、史実の因果関係(大人→読み聞かせ→子どもが好き)を、「愛情→時間→価値が増す」という普遍的なメッセージに変えているわけです。


写真屋店主ネタ:すり替えか?それとも再構成か?

これは、「論理のすり替え」か「意味の抽象化」か?

私は、このように違和感を覚えたので「論理のすり替え」だと思います。

でも、今作の過去の描写からすれば、物語の作劇上の “詩的変換”、“ポエム化” とも言えると思います。

ただし、「意味の抽象化」には《視聴者にとって “納得できるかどうか” が、視聴者の感性に委ねられる》という奥深い問題点があります。

私は、「史実をアレンジするなら、史実の意味を最大限壊すべからず」だと思っているので、「ちょっと待って、それは違うのでは?」と感じたのです。

まとめます。

写真屋店主とのぶのやり取りを違和感なく見られた人は、極論でいうなら、実は本質的には “やなせたかし氏やアンパンマンの史実” にこだわっておらず、「朝ドラっぽいからよくなくない?」「何となくドラマが言いたいことは分かっているつもり…」で良しと思っている人でしょう。

逆に、ここに引っ掛かりを覚える人(私と同じですね)は… 常に本質を見抜こうとする面倒な人です(笑)

なお、「さらに興味がある人だけ読んでください」と断った上で、下記のネット記事をご紹介しておきます。

「あんぱん」石橋蓮司は写真店主役!1シーンのみも史実重要エピ 丸帽子は自宅から…サプライズ登場の裏側 - スポニチ Sponichi Annex 芸能
     https://www.sponichi.co.jp/entertainment/news/2025/09/22/kiji/20250921s00041000216000c.html

中園氏は「当時は顔を食べさせるアンパンマンがグロテスクと言われたり、出版社の評判もよくなかったので、この写真屋さんの言葉にやなせさんは救われたんじゃないでしょうか。写真屋さんのエピソードは、やなせさんの色々な著書に出てくるので、とてもうれしかったんだと思います」。その後、「アンパンマン」の人気が出る過程を描くには不可欠なエピソードだった。

個人的にはほぼ意味不明で、必死に「最終週の見どころ紹介」をやっているだけにしか受け取れませんが。


"事実の力"と"物語の力"は両方強から扱いには要注意すべき

ぼちぼち、総括しましょう。

たった一言の「毎晩読んで」が “アンパンマンの未来” を照らしたというのが[史実]の重要なポイントです。

でも『あんぱん』では、店主に「愛情込めて残されたものは廃れません」と言わせることで “アンパンマンの未来” を描いてしまっているのです。

ドラマ制作の現場では、感動や共感を生むために物語を工夫します。

ときには、実際にあった出来事をもとにして、登場人物やセリフを変えることもあります。

それは「物語の力」を最大限に使うためです。

でも、もし「実在の人物がモデルです」と言うなら、その人の人生や言葉を、できるだけ正しく、丁寧に扱うべきです。

なぜなら、その人は実際に生きていて、考えて、感じていたからです。


"面白さのための改変"は、リスペクトがあってこそ許される

私は、今作の脚本家や演出家や制作統括が「面白くするために変えました」という理由で改変(武士の情けで「改悪」とは書きません)だけでは足りないのです。

だって、「面白くするために変えました」はモデルとなった人の思いや背景を軽く扱ってしまう危険があるからです。

だからこそ、「事実をリスペクトした上で、物語としての面白さを追求する」ことができる人こそ、本物のプロだと言えるのです。

私はこう考えます。

もし、事実から大きく離れた物語を作るなら、「これは9割以上がフィクションです」「モデルはいますが、ほぼ創作です」とはっきり伝えるべきです。

そうすれば、視聴者も「これは事実ではなく、物語として楽しむものだ」と理解できるはずです。

もちろん、その宣言をしたら「モデルに興味があるから見よう」という視聴者は見なくなる可能性がありますが、それがプロのクリエーターとしての矜持であり、「生みの苦しみ」を手抜きをしたクリエーターが背負う責任であり十字架だと考えます。


あとがき

厳しいことを言うようですが、これは《物語をつくる人が持つべき誠実さ》の問題です。

同時に《物語をより深く、より信頼できるものにするための、大切な視点》のことです。

事実には重みがあります。

だからこそ、物語に取り入れるときは、その重みを受け止める覚悟が必要だと考えます。


参考・出展

『新装版 わたしが正義について語るなら』(ポプラ新書)(著)ポプラ社 新窓で開きます
『やなせたかし はじまりの物語: 最愛の妻 暢さんとの歩み』(ムック)(著)高知新聞社 新窓で開きます
『アンパンマンの遺書』(岩波現代文庫)(著)やなせたかし 新窓で開きます
『痛快!第二の青春 アンパンマンとぼく』(講談社)(著)やなせたかし 新窓で開きます
『慟哭の海峡』(角川書店)(著)門田隆将 新窓で開きます
『やなせたかしのしっぽ』(小学館)(著)越尾正子 新窓で開きます
『人生なんて夢だけど』(フレーベル館)(著)やなせたかし 新窓で開きます
『アンパンマン伝説』(フレーベル館)(著)やなせたかし 新窓で開きます
『ボクと、正義と、アンパンマン なんのために生まれて、なにをして生きるのか』(PHP研究所) (著)やなせたかし 新窓で開きます『何のために生まれてきたの?』(PHP研究所) (著)やなせたかし 新窓で開きます



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フリーランスのホテル宴会(婚礼含む)&映像ディレクター"みっきー"が、テレビ、映画、CM、ディズニー、音楽などエンターテインメント全般の感想を綴ります。愛するが故に、記事により毒を吐きますがご勘弁を。


  • 管理人 自己紹介
【ハンドルネーム】
みっきー
【性別】
男性
【職業】
宴会/映像ディレクター(フリーランス)
【自己紹介】
東京下町生まれ千葉県在住。
ホテル音響照明映像会社を経て、2001年独立。
ホテルでイベント、パーティー、
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